Publicaciones Manrique

INTERVIEW WITH LINDA LACOUR HOBAR (Last Part)

2012-01-01T08:44:00.000-08:00

9. What life lessons do you want students to learn from History?

I think we can learn a lot from the character of others we study in history. We can see where even great men and women have faltered and avoid making their mistakes. We can be inspired by those who made a difference in history and had passion to create great change. I want students to be challenged, inspired, informed, and determined to make good decisions that could affect the next generation. More than that, I want students to see, believe, and understand that there is a purpose in life – which is to know God and make Him known. If we follow world history, we will get glimpses of our Creator.

10. How has the life of Jesus Christ affected all of Human History?

When I consider all the people I have written about (approximately 400 biographies in 10 years) there is not one person who has changed this world like Jesus Christ. He was born of a virgin. He was without fault. He came with a purpose. He performed miracles. He had compassion on the poor, the lowly, the sinner, and the hurting. He died for the sins of mankind. He rose from the dead to conquer the curse of sin and death on mankind. There is simply no one who has done what He has done and there never will be. Jesus Christ was the perfect Son of God, the perfect sacrifice for mankind. And, He will return! We should all be ready and waiting – doing all that He would want of us, and telling others how to know Him. He is worthy of all the honor, the power, and the glory. Praise be to Him now and forevermore.

INTERVIEW WITH LINDA LACOUR HOBAR (Third Part)

2011-12-26T07:53:00.000-08:00

6. How should we teach History? How can we make History interesting for the students?

I think that history should be taught chronologically. It makes the most sense to see the cause and effect from one generation to the next. Each era feeds the other. I prefer to teach students about people rather than about dates and events. People are far more interesting than treaties and wars and inventions. Of course, they are all related, but I like to teach using biographies first, the events second.

7. How is home school education? Why is it important?

Home education is a growing trend in the United States. As public classrooms have grown more secular, many families choose alternatives. Private schools are a good option but many find them too expensive. The home is an excellent place to learn in the loving context of the family. It does require diligence and self-initiative. These are great traits that must be developed to be a successful homeschooler.

8. What is your opinion about American Education? What should be changed about them?

American education is good and bad. There are still some excellent schools, but overall, the quality of education has declined in our nation as students struggle with authority, discipline, and maintaining a work ethic. Broken homes contribute to difficulties in school. I do not know how schools can improve the quality of life of students from difficult homes. I do think the schools could better apply discipline and expect hard work.

INTERVIEW WITH LINDA LACOUR HOBAR (Second Part)

2011-12-19T16:45:00.000-08:00

3. How do you write a History book? What it is necessary for that?

Educationally, I have a Bachelor of Arts degree. I was not a great writer in

college, but discovered that with having a passion for the subject of history, I

could write about it. I also had an audience. There are about one million

homeschool families in the United States and more around the world. I aim to

help them in their efforts to teach their children at home. Were it not for a need

in the subject, I don’t think I would be successful. I don’t “feel” like I’m that good

of a writer. By God’s grace, people have enjoyed my casual style of writing for

a subject that is required in school.

4. What period of World History do you like best? Why?

That’s a hard question to answer, because I like them all! However, presently

I’m enjoying the 20^th century, because it helps to explain the events of my own

lifetime. I do not feel like my generation has a good handle on the world wars. I

came from the era of the Vietnam War, and because it left a bad impression on

Americans, all wars since have been downplayed. I’ve learned more now about

the world wars then I did in school. I find the Cold War is particularly relevant to

my lifetime. I grew up “terrified” of communism.

5. What period of American History do you like best? Why?

I think the Revolutionary War is fascinating. I believe the Founding Fathers were an

extraordinary group of men. They knew their history, and applied the lessons learned from

history to shape a new nation – one based on freedom, liberty, and capitalism. The system

isn’t perfect, but I’m proud to be a part of the “great experiment.”

INTERVIEW WITH LINDA LACOUR HOBAR (First Part)

2011-11-29T19:02:00.000-08:00

"Linda Lacour Hobar, a native-born Texan, holds a Bachelor of Arts degree from Baylor University where she first fell in love with world history. With sixteen years of homeschool experience, seventeen years in ministry with Campus Crusade for Christ, and several years of teaching all ages, Linda brings a wealth of perspective to world history. Her warm, passionate, and personable writing style appeals to students young and old. Linda and her family presently reside in Memphis, Tenesse, where her husband serves as a sports minister." The Mystery of History
1. When did you decide to study History?

Believe it or not, I did not receive much world history growing up. It was a very weak subject in our schools. However, I had a very interesting professor in college who helped me fall in love with the subject. After teaching my children in a homeschool setting, I wanted to study more world history, and eventually I fell deeply in love with the subject and began to write it. I’m still fascinated, and still writing.

Why is it important to study History?

This subject is so important because it should shape the way we think about our present governments, systems, and politics. Without understanding where we have been, we cannot make good decisions about the future. From history, we learn what “not” to do in governing ourselves. It is also the perfect venue to see how the Lord has revealed himself through history – from Bible times to the present.

2. What books have you written? What books are you planning to write in the future?

I have presently written three books in a series titled, “The Mystery of History” and am working on the fourth. They are as follows:

Vol I – Creation to the Resurrection

Vol II – The Early Church and Middle Ages

Vol III – The Rennaissance, Reformation, and Growth of Nations

Vol IV – Revolutions to Present Day

I hope one day to write a bible curriculum.

Nerón, la corrupción del poder absoluto

2011-10-21T20:50:00.000-07:00

Durante el Imperio Romano, en la etapa el principado, llegó al poder Nerón Claudio César Augusto Germánico (54 a.c - 68) por las artimañas de su madre Agripina.
Nerón fue discípulo del hombre más sabio en Roma, el filósofo Séneca, sin embargo, esta sabiduría no se reflejó en su gobierno. Nerón fue más artista que emperador y no tuvo ningún límite a la moral.
El historiador Suetonio cuenta de Nerón: "Su libertinaje, su lujuria, su petulancia, su avaricia y su crueldad se manifestaron al principio por grados y de manera clandestina, así que quisieron hacerlas pasar como errores de juventud, pero sin que al fin pudiese dudar nadie que eran vicios del carácter y no de la edad...pero desarrollándose muy pronto sus vicios, desdeñó los placeres secretos, no se tomó el trabajo de disimular y se atrevió a cosas más importantes."
Nerón decidió incendiar Roma para construir otra capital a la que denominaría Neropolis. Luego echó la culpa a la nueva secta de los cristianos por está razón fueron perseguidos y ejecutados.
La Biblia dice sobre la conducta humana: "Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia;" Romanos 1:28-31

ENTREVISTA AL DOCTOR ANTONIO ZAPATA (Segunda Parte)

2011-10-01T19:57:00.000-07:00

Continuamos la entrevista con el historiador Antonio Zapata y sus sensatas respuestas. Antonio Zapata es doctor en Historia de América Latina por la Universidad de Columbia, Nueva York. Profesor de Historia en la Pontificia Universidad Católica del Perú, Universidad Nacional Mayor de San Marcos y Academia Diplomática. Investigador Asociado del Instituto de Estudios Peruanos.

3.- ¿USTED CREE QUE LOS HISTORIADORES ESTÁN ESCRIBIENDO PARA EL PÚBLICO NO ACADÉMICO?
Mi respuesta sería que algunos porque es muy difícil hablar de los historiadores como si fueran una unidad. Los historiadores somos un gremio muy heterogéneo. Hay gente de lo más distinta con orientaciones muy diferentes. De tal manera que hay algunos que les preocupa la difusión, que el público no académico entienda, se culturice y este al día. Hay un buen grupo que piensa más bien la academia es algo cerrado y que debe seguir siéndolo así que uno investiga para la elite intelectual y que no importa el resto. Hay gente de todo entre los historiadores.

4.- ¿CÓMO HACER UN PROGRAMA DE HISTORIA EN LA TELEVISIÓN Y NO MORIR EN EL INTENTO? ¿QUÉ REFLEXIONES LE DEJO HABER CONDUCIDO EL PROGRAMA SUCEDIÓ EN EL PERÚ?
Yo creo que es relativamente sencillo en el sentido de que yo no sabía nada de televisión cuando entre a Sucedió en el Perú. Ni siquiera tenía la experiencia de televidente. No veía, ni veo televisión. En mi casa no hay televisión sólo en el cuarto de mi hijo. Provengo de una generación para la cual la televisión era la caja boba donde lo interesante era leer libros. De manera que no tenía ni siquiera experiencia de televidente. Creo que es fácil porque entre la gente común y corriente hay mucha afición a la Historia. La Historia es una profesión de muy pocos donde trabaja poca gente. Yo enseño en la Católica donde egresan máximo 15 historiadores normalmente 10. En San Marcos son más pero en realidad buen grupo no van a trabajar todos de historiadores sino de cualquier otra cosa como agentes de turismo. El Perú no produce más de 20 o 30 historiadores por año. La profesión no es muy grande pero hay mucha afición. Si te pones a pensar en gente culta que le gusta la Historia. Yo encuentro esto en todas las profesiones que les gusta la Historia creo que es Profesión de pocos y hobby de muchos. Al revés de otras profesiones. Por ejemplo Medicina. Hay muchos que estudian medicina pero a quien le gusta medicina. Te pasan algo relativamente bien hecho de Historia en la televisión y se enchufa gente de lo más distinta: Médicos, abogados, taxistas y amas de casa. Un ratito están contigo no es que van hacer profesionales ni van a ver el programa completo. Yo creo que público hay. De lo que se trata es simplemente hacer algo pues mínimamente moderno. Eso depende de tener un buen productor. Alguien que venga de una facultad de comunicación de la de Lima, Católica, Villarreal, San Marcos, San Martín. Hay muchachos que saben. Un productor moderno combinado con alguien como yo que venía del mundo de las letras que aporta los contenidos y el programa funciona.

The Mystery of History

2011-09-24T20:08:00.000-07:00

El volumen III del libro The Mistery of History de la socióloga americana Linda Lacour Hobar nos presenta la Edad Moderna (1453 - 1789).
Linda Lacour plantea las siguientes etapas de la Edad Moderna como las causas de de los siguientes acontecimientos históricos:

I. La Edad del Renacimiento (1455 - 1521)
Conocido el siglo XV como el siglo de los descubrimientos geográficos

II. La Edad de la Reforma (1522 - 1572)
Conocido el siglo XVI como el siglo de España por su hegemonía mundial

III. la Edad de la Razón (1572 -1632)
Conocido el siglo XVII como el siglo de Francia por su hegemonía mundial

IV. La Edad de la Resolución (1632 - 1707)
Conocido el siglo XVIII como el siglo de las luces por la Ilustración

Lacour presenta la historia con los protagonistas muchas veces no valorados por la historia universal tradicional. No se limita a hacer la historia del continente de Europa sino también de los demás continentes. Además entrega una importante cronología para los estudiantes.
Por todo esto tener el libro de The Mistery of History es un lujo para toda biblioteca por su contenido y por sus preciosas ilustraciones en papel couché.

Congratulations, Linda Lacour Hobar! Thanks for spreading mysteries of History! We want to read your books in spanish! We enjoy History with your books!

The Mystery of History

2011-09-21T18:40:00.000-07:00

Tengo el agrado de presentar el volumen II del libro The Mistery of History de la sociologa americana Linda Lacour Hobar. La autora se ha propuesto explicar los misterios de la Historia Universal a los niños. Este segundo volumen abarca desde el siglo I hasta el siglo XV de nuestra era (Finales de la Edad Antigua hasta inicios de la Edad Moderna). Al escribir sus libros para los niños también pueden ser entendidos por todas las personas.

A los historiadores nos falta escribir para el público en general y sobre todo para los niños. ¿No será está la razón porque algunos estudiantes no les gusta el curso de Historia debido a que no la entendieron de niños? Los historiadores somos especialistas en investigar pero adolecemos de ser buenos escritores. Muchas veces nos limitamos a escribir para historiadores.

Otra virtud del libro de Linda Lacour es que presenta la historia con los protagonistas muchas veces no valorados por la historia universal tradicional. No se limita a hacer la historia del continente de Europa sino también de los demás continentes. Además de tener una importante cronología para los estudiantes.
Linda Lacour siempre se encuentra investigando para corroborar si la historia tradicional que se enseña sucedió en realidad.
Los libros de The Mistery of History estan elaborados para que los mismos padres enseñen a sus hijos a través del sistema educativo de Homeschool. Homeschool es una alternativa de enseñanza que debieramos aplicar en lugares de nuestro país donde no existen colegios.
The Mistery of History no se limita sólo a publicar libros sino que difunde la historia a traves de CDs, ejercicios didácticos, líneas de tiempo, imágenes, mapas, trabajos manuales y redes sociales para que aprendamos todos la Historia.

Congratulations, Linda Lacour Hobar!
Thanks for spreading mysteries of History!
We want to read your books in spanish! We enjoy History with your books!

THE GOD'S TIME

2011-02-20T08:51:00.000-08:00

Humanity throughout history has raised questions about time. We are in the present. We remember our past with difficulty but we don't know our future.
When Alexander the Great was a child, he did not expect to conquer the known world.
When Christopher Columbus sailed from Palos to India in 1492, he did not expect discover another continent in the future.
When Napoleon Bonaparte was 20 years old during the time of the French Revolution. He did not expect to be the emperor of France in 1804.
When Adolf Hitler was a soldier in the First World War, he did not expect to cause the Second World War.
The Bible says: “...Holy, holy, holy, Lord God Almighty, Who was and is and is to come!” Revelation 4:8.
Nobody can know the time. Only God knows the past, present and future of all people.
Unfortunately, Humanity throughout history didn't like to believe in God. You can know God's time throughout Bible today. God bless you!

LA BATALLA DE JUNÍN

2011-01-22T22:39:00.000-08:00

EL FINAL DEL COLONIAJE ESPAÑOL

La separación política del Perú de España fue difícil por ser el Perú el centro del poder español en América del Sur. No fueron suficientes los esfuerzos de la corriente libertadora del sur, dirigida por don José de San Martín, en 1820. Por esto fue necesaria la llegada de la corriente libertadora del norte, dirigida por Simón Bolívar, en 1823.

Bolívar llegó al Perú invitado por el Congreso y recibió el encargo del poder militar del presidente Bernardo Torre Tagle. Bolívar se abocó a formar un ejército, en Trujillo, contra el virrey José de la Serna porque entendió que la única forma de vencer al ejército español o realista era en la sierra por medio de un ataque frontal. El historiador Heraclio Bonilla sostiene que Bolívar debió enfrentar la anarquía de la clase política peruana con los gobiernos de Riva Agüero y de Torre Tagle y la indecisión de la sociedad colonial peruana para optar por la ruptura frente a España. En febrero de 1824, el ejército argentino se sublevó por falta de pago de sus haberes y entregó el castillo del Real Felipe en manos de los realistas a cargo del general Rodil. Torre Tagle fue destituido y el Congreso le revistió de poderes absolutos de dictador a Bolívar, mientras que José Faustino Sánchez Carrión-como secretario-general reunió fondos para la campaña final y reclutó civiles para el ejército patriota.

Un acontecimiento inesperado favoreció el término de la independencia del Perú. En marzo de 1824, el ejército unido libertador recibió noticias desde Bolivia sobre los enfrentamientos internos en el ejército realista; facciones identificadas como los absolutistas o conservadores a la cual pertenecía el general Antonio Olañeta con 4000 soldados contra el Virrey liberal que estaba a favor de la monarquía constitucional. La Serna contaba con 18000 soldados, pero debido a la sublevación el número disminuyó a sólo 14000 soldados.

El Virrey dispuso de 4000 hombres para detener a Olañeta quedándose apenas con 10000 soldados. Por esta razón, Bolívar comprendió que era el momento de atacar a los realistas y movilizó las tropas patriotas de Huaraz contra los realistas. Bolívar pasó revista al ejército unido, el cual ascendían a 7700 hombres de todas las armas, sin incluir las guerrillas, que alcanzaban el número de 1500, sumaba así un total de 9200 soldados.

El historiador Francisco Quiroz señala que esta batalla fue precipitada por el avance ejército unido al hallarse en las pampas de Junín con el ejército realista, viéndose obligado a presentar batalla a fin de no ver cortada la comunicación con la retaguardia. El historiador Manuel Odriozola señala que los ejércitos se buscaban y se hallaron el 6 de junio en Junín. De esta manera la batalla de Junín fue entre un ejército realista disminuido y el ejército patriota de Bolívar, el cual contó con la participación de los montoneros o campesinos alzados en armas.

La caballería realista llevó ventaja en el inicio de la batalla. Las fuerzas patriotas comandadas por Guillermo Miller y Mariano Necochea no tuvieron éxito en sus respectivos ataques y retrocedieron.

Según el historiador Mariano Torrente, mientras los realistas entonaban himnos de victoria, dos escuadrones patriotas que se encontraban en la retaguardia al mando del teniente coronel Isidoro Suárez, se lanzaron sobre ellos sumiéndolos en el mayor desorden y confusión, obligándolos a ponerse en retirada.

En la batalla destacó el regimiento Húsares del Perú, montoneros que iniciaron el ataque al ejército realista. Este hecho fue aprovechado por el ejército patriota. Así se rompió el mito de que la caballería realista era invencible.

Odriozola señala que durante la batalla no se oyó nada más que el chasquido del sable y de la lanza. No hubo distinción de clases: cada jefe y oficial un soldado, cada soldado un héroe.

Miller indica que aunque los realistas no iban estrechamente perseguidos en su retirada ni eran seriamente molestados, perdieron mucha gente por la deserción.

Lima fue un caos al enterarse de la derrota realista ante los patriotas. Bolívar, por orden de la Gran Colombia, retornó a Lima con el propósito de reunir más soldados. ¡La batalla de Junín significó la primera gran derrota realista ante los patriotas! ¡La proclamación de la Independencia de don José de San Martín se hacía realidad!

La Independencia del Perú se volvió realidad gracias a la división del ejército realista.

Un ejército o gobierno dividido no durará mucho. Jesucristo lo señaló claramente cuando dijo: “Si un reino está dividido contra sí mismo, tal reino no puede permanecer. Y si una casa está dividida contra sí misma, tal casa no puede permanecer”. Marcos 3:24-25

Así sucede con nuestra vida personal. No podemos pretender lograr el bienestar si nos encontramos alejados de Dios. La única forma de no estar divididos y que nuestra vida tenga un propósito es cuando entregamos nuestra vida a Dios. La unidad y reconciliación con Dios y con uno mismo es cuando recibimos a Jesucristo como Señor y Salvador, obteniendo el perdón de nuestras faltas contra Dios.

ENTREVISTA A LA CONCEJAL IBIZA MELIÁN (Última Parte)

2010-11-06T06:56:00.000-07:00

Hoy día finalizo la publicación de la entrevista a la consejal Ibiza Melián . Sin duda los temas abordados dan para más. Personalmente leer sus respuestas han sido muy instructivas. Ibiza Melián es muy democrática en compartir su conocimiento a través de sus libros y blogs así como responder las preguntas de sus lectores todo el tiempo.
Tengo la convicción que el turismo es el camino del desarrollo del Perú como de las Islas Canarias por eso necesitamos profesionales muy capaces en esta área. ¡Muchas gracias Ibiza Melián!

11.- ¿Cómo podemos mejorar el turismo en el Perú?

Las posibilidades que ofrece Perú al turista son ilimitadas. Lo único que se tiene qué hacer es saber qué tipo de destino turístico quieren los peruanos vender, qué tipo de clientes pretenden captar para hacer ese sector económicamente rentable, reportando las máximas cotas de bienestar social al pueblo, y qué acciones acometer para conseguirlo.

Cómo en toda empresa primeramente se requiere de un análisis DAFO, que estudie Debilidades, Oportunidades, Fortalezas y Amenazas de Perú como destino turístico. Un Plan Estratégico, es decir, una hoja de ruta que indique qué hacer para llegar al objetivo que los peruanos establezcan. Trabajar desde un Consorcio Turístico Mixto donde se consensúen las decisiones entre: Administración Pública, empresariado (ocio, restauración, transporte, hoteleros, touroperadores,…), universidades y sociedad en general; dentro de los nuevos parámetros de gobernanza. Porque Turismo somos todos, una gran cadena donde cada eslabón es imprescindible e igualmente importante. De nada vale que la estancia de un cliente en un hotel sea maravillosa, si cuando sale de él se cae en una zanja, a consecuencia de un déficit en infraestructuras, y tiene un accidente. Porque la percepción que se llevará será negativa del destino en general. Es imposible que recordemos todo en la vida, reteniendo únicamente sensaciones agradables o desagradables. Esforzándonos por infundir confianza y seguridad a los que nos escogen como destino.

Debiendo todo plan estar basado en una excelente campaña de marketing online y offline. Que transmita al futurible viajero siempre un valor diferenciador que distinga nítidamente a nuestro producto del resto. Sin olvidar una fuerte inversión en I+D+i (Investigación, Desarrollo e innovación). Captando rápidamente las nuevas tendencias desde un Observatorio Turístico creado al efecto. Porque el Turismo es una industria sumamente cambiante y hay que adaptarse rápidamente a los nuevos tiempos. El éxito ya no es del qué mas sabe, sino del que más rápido desaprenda lo viejo y asimile lo nuevo.

12.- ¿Cuáles son los retos de España como nación en el siglo XXI?

Desde hace tiempo vengo trabajando en un proyecto que se llama “Historias de un pueblo”. Son una serie de capítulos, hasta ahora llevo publicados en mi blog personal 41, que hablan de la situación política, social y económica española a través de la visión de unos peculiares personajes. La intención es concluir el trabajo en Septiembre, para luego recopilarlo en un PDF y facilitar su lectura.

Abordando nuestra convulsa historia constitucional, desde sus prolegómenos hasta la vigente etapa. Pues siempre para descifrar el futuro hay que conocer el pasado. Y relatando, bajo mi personal punto de vista, los cambios necesarios que ha de acometer la España del siglo XXI: reformar nuestro sistema electoral, con listas abiertas y doble vuelta; instaurar la figura del city-manager en las corporaciones locales, eliminando la del strong-mayor actual; adelgazar nuestro aparato gubernamental; poner en vigor la oficina única para las tramitaciones del ciudadano,…En definitiva hacer más simples y rápidas la interactuación del ciudadano con la administración y mejorar su participación en el ámbito público.

ENTREVISTA A LA CONCEJAL IBIZA MELIÁN (Quinta Parte)

2010-10-30T19:43:00.000-07:00

9. El joven se pregunta ¿Cómo puedo participar en la política y no morir en el intento?

El entrar en política debe estar precedido del afán altruista de querer ayudar a los demás, de volcar en la Administración Pública la experiencia ganada en la empresa privada, o nuestros valiosos conocimientos y voluntad. Conscientes de que primordialmente somos ciudadanos de a pie que en un momento dado queremos contribuir a la mejora colectiva. Aquí no hay premios, más todo lo contrario, muchos castigos.

Pero no hay mayor satisfacción en el mundo que luchar por lo que uno cree y contribuir a la mejora de su pueblo. Y esto es lo que debe buscar la sabia nueva. Absolutamente necesaria para insuflar de aire fresco nuestras vetustas administraciones.

10. ¿Conoces los atractivos turísticos del Perú?

Desafortunadamente no he visitado Perú, pero es sin lugar a dudas una zona que no pasa desapercibida para nadie. Su inigualable belleza y singularidad despiertan la curiosidad de cualquier viajero. Y sobre todo a los españoles. Punto de encuentro entre la cultura amerindia e hispánica. Su legendario Machu Picchu, con las míticas narraciones de los incas. Su gastronomía, folklore, cerámica, textilería u orfebrería resultan de un valor incalculable. Un auténtico microcosmos compuesto por hermosos parajes naturales: costas, sierra, selva, ríos, lagos, playas, etc.

ENTREVISTA A LA CONCEJAL IBIZA MELIÁN (Cuarta Parte)

2010-10-23T04:25:00.000-07:00

8. ¿Cuáles son las fortalezas y debilidades del liberalismo económico?

Quizás el gran reto del liberalismo sea transmitir aún mejor su mensaje, con la intención de que sea verdaderamente comprendido y entendido. Porque a veces resulta como un gran cajón de sastre al cual se le achacan todo tipo de males, mayormente los del intervencionismo más puro.

Incluso es curioso que muchos aún sigan pensando en los términos esbozados en los albores de las revoluciones burguesas, con la irrupción del Estado Constitucional.

Atendiendo a la óptica del Estado constitucional:

Primeramente aparecería el “Estado liberal de derecho”, que rompe con el absolutismo anterior. Cuyo propósito estribaba en proporcionar a los ciudadanos una serie de libertades individuales. Adoptando el gobierno un postura de no intervención en el ámbito privado de cada cual. De ahí la célebre frase “laissez faire, laissez paser” (dejad hacer, dejad pasar).

A continuación, con la industrialización, afloraría una nueva clase social, el proletariado. Quienes reclamaban su derecho a participar en la vida política, en pro de defender sus intereses en sede parlamentaria. Ya que hasta ese instante exclusivamente disfrutaban del sufragio un determinado número de personas, los más capaces económica y socialmente. Derivando tales reivindicaciones hacia la soberanía popular. Ese sería el comienzo del “Estado democrático de derecho”.

Actualmente el arquetipo vigente es el “Estado social y democrático de derecho”. Con él se persigue la igualdad entre los hombre, debiéndose proporcionar a aquellos que no alcancen los mínimos requeridos el acceso a ciertos derechos sociales básicos, como la sanidad o la educación.

En estos momentos se especula con una nueva generación de derechos, que será perentorio avalar: a la paz, al medio ambiente y a las tecnologías de la información y la comunicación.

Mas, como bien expuso Frédéric Bastiat, en su obra: “lo que se ve y lo que no se ve”, muchas de las nefastas consecuencias que acontecen, provienen mayormente de decisiones políticas. Que originariamente quizás se esbozaran con una excelente intención, pero que suelen acabar desembocando en una alteración del equilibrio de las fuerzas espontáneas del mercado. Perjudicando a unos y beneficiando a otros arbitrariamente.

No mostrándose factible valerse de esos supuestos derechos sociales que se exige proteger, y que todos defendemos, para engordar el tejido burocrático.

Ya que es la actividad privada la que genera riqueza y empleo. El Estado subsiste mayormente de nuestros impuestos, cantidades que de no ser retenidas, contribuirían a dinamizar las transacciones económicas entre los particulares.

Siendo esa la diferencia principal, en el mundo contemporáneo, entre políticas liberales y otras más intervencionistas. Buscando las primeras que no se use el aparato gubernamental como acicate de la política clientelar, lo que conduce inexorablemente al retroceso económico nacional, y por ende al social y cultural por escasez de recursos. Pero de ningún modo pretende retrotraer a la sociedad a cientos de años atrás.

Quizás sea este el mensaje que tengamos que transmitir reiteradamente. Además de erradicar la extendida creencia de que la actual crisis la produjo el liberalismo, y no el intervencionismo del Banco Central o el gubernamental en, por ejemplo, Fannie Mae o Freddie Mac, quienes se encargaron presuntamente de llenar el mercado financiero de activos tóxicos.

ENTREVISTA A LA CONCEJAL IBIZA MELIÁN (Tercera Parte)

2010-10-16T05:28:00.000-07:00

5. ¿Cuánto afecta el calentamiento global como la contaminación ambiental a las Islas Canarias?

Canarias posee uno de los cielos más limpios del planeta. Estando ubicado en la isla de la Palma, un importante observatorio astrofísico. La polución prácticamente no existe. Con lo que los fenómenos atmosféricos son extraordinariamente benevolentes. Siendo consideradas algunas de nuestras islas como “Reserva de la Biosfera”.

6. ¿Cuáles son las oportunidades y amenazas de la globalización que debemos tener en cuenta?

Yo no creo que existan amenazas, sino al contrario todo oportunidades. Y una enorme es el percatarnos de que cuando alguien sufre en cualquier lugar del planeta, si no tratamos de mitigar el dolor, tarde o temprano nos pasará factura. Nace un mundo interconectado, más sociable y democratizado. Donde infinidad de personas se interconectan entre sí mejorando sus conocimientos y posibilidades. La igualdad se torna por primera vez en realidad, con independencia del nacimiento o lugar de residencia.

7. ¿Por qué decidió ser liberal?

Porque tal vez he intuido lo que presuntamente la arbitrariedad del poder puede ocasionar. Decía Lord Acton que: “El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente.” Y cuanto más diluido esté mejor para todos, pues al fin y al cabo son los ciudadanos de a pie los que generan riqueza y empleo. No significando bajo ningún concepto que nos olvidemos de los más necesitados.

ENTREVISTA A LA CONCEJAL IBIZA MELIÁN (Segunda Parte)

2010-10-09T21:10:00.000-07:00

2. ¿Por qué debemos visitar las Islas Canarias?

Canarias recibe el nombre de las Islas Afortunadas: una, por su privilegiada situación tricontinental entre América, África y Europa; y otra, por ser el paraíso de Europa. Siete islas diferentes, donde cada una de ellas impacta. Sus paisajes espectaculares, sus aguas cristalinas azul turquesa, sus incomparables fondos submarinos, su fauna, vegetación, sus extensas playas de arena dorada. Donde el tiempo se detiene para dar lugar a la belleza de sus parajes.

¿Cuál es la temporada más adecuada para viajar?

Nuestra fortuna es tal que contamos con similar clima durante todo el año, con una media de 23º. Con lo cual cualquier época es buena para venir a Canarias.

3. ¿Cómo ha afectado la crisis económica mundial a las Islas Canarias?

Cómo decíamos anteriormente, fue quizás a partir de los atentados del 11-S, cuando nos dimos de bruces con el efecto de la globalización. Cayendo en la cuenta de que cualquier remoto suceso en un rincón del planeta, tarde o temprano traería consecuencias para nosotros. Quedando evidenciado nuevamente con la reciente crisis del sector financiero.

Es evidente que la presente crisis nos ha afectado. Nosotros vivimos de los que vienen a pasar sus vacaciones desde otros países. Si esas personas en sus lugares de origen pasan por restricciones económicas, se decantarán por no venir o en el grado más positivo por acortar el tiempo o gasto en sus vacaciones. Lo cual consecuentemente nos perjudica.

¿Qué están haciendo para mejorar el turismo en las Islas Canarias?

Existe una apuesta decidida por mejorar en infraestructuras, fomentar la formación, así como la I+D+i (Investigación, Desarrollo e innovación).

4. ¿Qué beneficios tiene las Islas Canarias desde que España forma parte de la Unión Europea?

Esto nos ha permitido convertirnos en el paraíso dentro de Europa, sujeto a idénticas leyes. Garantizando la misma seguridad que transitar por Francia, Reino Unido o Alemania.

Es más, anteriormente para vender nuestro producto dependíamos del intermediario, del touroperador, porque los clientes se sentían más seguros viajando bajo su protección. Hoy cada vez más el cliente opta por contratar directamente el pasaje aéreo y el hotel por Internet. Lo que diversifica los canales de comercialización, mermando nuestra dependencia de terceros y comenzando a tener el control sobre la comercialización de nuestro producto. Puesto que nuestra pertenencia a Europa transmite al viajero dos conceptos fundamentales: seguridad y confianza.

¿Cuál es tu opinión del papel que cumple la Unión Europea en la crisis económica de Grecia?

Está claro que finalmente habrá rescate. Y yo me aventuraría a decir que esta crisis traerá muchos cambios y uno de ellos quizás sea el convertirnos en aquel deseo de Winston Churchill, en los “Estados Unidos de Europa”. Como la llamara en su famoso discurso pronunciado en 1946, en la Universidad de Zúrich. Dando paso el Tratado de Lisboa finalmente a una Constitución, y con ella a un enorme Estado Federado.

ENTREVISTA A LA CONCEJAL IBIZA MELIÁN (Primera Parte)

2010-10-02T02:43:00.000-07:00

Tengo el agrado de presentar a IBIZA MELIÁN, concejal de las Islas Canarias desde el 2003. Es especialista en turismo y empresas.
IBIZA MELIÁN ha escrito las siguientes obras:
-La relación de Sorolla con los liberales de su época
-Una incipiente aproximación al Liberalismo
IBIZA MELIÁN está abocada a difundir sus conocimientos a través de blogs, redes sociales, conferencias y artículos. ¡Muchas gracias por la entrevista Ibiza!

1. ¿Cómo surgió su vocación por el turismo y la política?

Vivo en una Comunidad Autónoma española, Canarias, donde más del 25% de su PIB depende del Turismo. Lo cual es un índice bastante elevado, teniendo en cuenta que a nivel nacional alcanza el 11%. Erigiéndose en algunas de las islas, como en la que resido, prácticamente como su único monocultivo. Con lo que la atracción hacia el sector turístico era casi inevitable.

Además se daba el condicionante de que me encanta tratar con las personas y disfrutar de la cara más hermosa de la vida. Porque por muy mal que estén las cosas siempre hay que intentar buscarles el lado positivo.

Me especialicé en el sector de Agencias de Viajes, desempeñando funciones de contratación y dirección. Lo que me permitió viajar mucho y conocer distintos lugares y perspectivas.

Y después de años de experiencia, mucho esfuerzo y labor, cuando uno disfruta con su trabajo hasta nos olvidamos del tiempo. Entendí que por más que nos pesara o por muy bien que desempeñásemos nuestras funciones, en ciertos momentos el intervencionismo gubernamental daba al traste con nuestras acciones.

Tras los atentados del 11-S también nos percatamos de que las cosas cambiaban. Hasta ese instante todo había ido sobre ruedas, los turistas venían solos, sin necesidad de cualquier gestión pública. Mostrándose indiferente el hecho de que hubiesen buenos o malos gestores públicos, y si no hacían nada mejor que mejor. Pero en el nuevo contexto súper competitivo, mediático y global, los turistas había que salir a buscarlos y para ello requeríamos de un eje que nos aglutinara a todos, tratando de conciliar los dispares intereses (hoteleros, transporte, ocio, restauración, ciudadanía, touroperadores,…) y a través del cual intentar encauzar nuestros máximos esfuerzos promocionales, potenciando nuestra marca y por ende nuestro particular oferta. En el mundo existen miles de destinos turísticos, si a eso sumamos la infinidad de productos, resulta casi imposible que el turista los retenga todos y recuerde con precisión alguna. Lo que nos podría abocar a vender por precio y no por una clara marca diferenciadora, cuyo mayor coste se justifica por sus valores especiales y peculiares.

Quizás en ese afán idealista de querer aportar mi humilde granito de arena al ámbito público, motivó mi entrada en la política. Hay que aclarar que hasta entonces jamás estuve afiliada o involucrada con ningún partido.

Los comienzos fueron realmente ilusionantes. Obteniendo acta de concejal en el 2003 y encargándoseme la tarea de dirigir el área de turismo local. En sólo dos años fuimos capaces de articular un Consorcio Turístico Mixto para la zona, supeditado a un expeditivo Plan Estratégico consensuado con todos los sectores. Proponiéndonos ser únicamente el catalizador de las sinergias de los variados colectivos: hoteleros, restauración, transporte, ocio, asociaciones de vecinos, administración pública,…Dejando interactuar libremente a las fuerzas espontáneas del mercado y a los verdaderos profesionales de cada ramo. Sin embargo, a veces el propio sistema se encarga de poner obstáculos a cualquier cambio. Adoleciendo tal vez del espíritu de mejora continúa que impregna al ámbito privado.

The Mystery of History

2010-09-22T20:03:00.000-07:00

Tengo el agrado de presentar el volumen I del libro The Mistery of History de la sociologa americana Linda Lacour Hobar. La autora se ha propuesto explicar los misterios de la historia universal a los niños. Este volumen abarca la prehistoria y la edad antigua. Al escribir sus libros para los niños puede ser entendido por todas las personas.
A los historiadores nos falta escribir para el público en general y mucho más para los niños. Los historiadores somos especialistas en investigar pero adolecemos de ser buenos escritores. Muchas veces nos limitamos a escribir para historiadores. Otra virtud del libro de Linda Lacour es que presenta la historia con los protagonistas muchas veces no valorados por la historia tradicional. Además de tener una importante cronología.
Linda Lacour siempre se encuentra investigando para corroborar si la historia tradicional que se enseña sucedió en realidad.
Los libros de The Mistery of History estan elaborados para que los mismos padres enseñen a sus hijos a través del sistema educativo de Homeschool. Homeschool es una alternativa de enseñanza que debieramos aplicar en nuestro país.
The Mistery of History no se limita sólo a publicar libros sino que difunde la historia a traves de CDs, ejercicios didácticos, redes sociales para que aprendamos todos de la historia.

Congratulations, Linda Lacour Hobar!
Thanks for spreading the mysteries of history!
We want to read your books in spanish!

La Segunda Guerra Mundial en el Facebook

2010-05-26T16:04:00.000-07:00

ENTREVISTA AL DOCTOR ANTONIO ZAPATA (Primera Parte)

2010-05-02T05:51:00.000-07:00

El historiador Antonio Zapata es uno de los que más ha hecho por la difusión de la Historia en nuestro país. Sin duda ocupa un lugar muy importante en la educación peruana por haber iniciado la enseñanza de la Historia a través de la televisión. Nos ha indicado el camino y la manera que debemos seguir. Actualmente se encuentra abocado a la investigación y a la enseñanza universitaria. ¡Nuestro país requiere historiadores con rigurosa formación académica capaces de difundir la Historia masivamente! ¡Damos por descontado que sus alumnos seguiran su ejemplo!

1.-¿CÓMO SURGIÓ SU VOCACIÓN POR LA HISTORIA?

Mi vocación por la Historia se remonta al colegio. Tengo claro que desde entre a secundaria los cursos que más me gustaban eran los de Historia y Geografía. Tenía notas muy superiores a las habituales en otras materias y les dedicaba tiempo. Mis profesores de estas disciplinas me alentaron.

Yo encontraba en la casa de mi abuela y en la casa de mis padres bastantes libros. En realidad me aficione a la lectura. He sido desde niño un lector que ha encontrado en los libros una compañía y entretenimiento constante y regular. De tal manera que la Historia conmigo viene desde la chiquititud.

2.-¿CUÁLES HAN SIDO SUS ÚLTIMOS TRABAJOS Y PUBLICACIONES?

Mi última publicación es un libro sobre la historia de la región Ayacucho. Fui a Ayacucho y trabaje a través de talleres con maestros de la localidad. No solamente de Huamanga sino también de Huanta. A ellos los anime que culminen las investigaciones y los estudios que puedan estar realizando que tengan relación con la Historia, Geografía, Cultura y Educación de Ayacucho. Terminaron sus trabajos y me lo proporcionaron. Yo les di una vuelta y organice todo. Volví a redactar para que haya una redacción uniforme y no sea sólo copiar y pegar. Emplee la información que ellos me dieron. Así hemos sacado un libro en el Instituto de Estudios Peruanos que sirve para los profesores de Ayacucho.

Esta pensado en el camino de la descentralización educativa. La idea es que progresivamente en las diversas regiones aparecerán cursos de historia regional y si no lo hay por ahora es entre otras cosas porque no hay materiales para que los profesores puedan enseñar.

Eso es lo que ha sido el libro de la historia de Ayacucho. Un libro para profesores de la región que les permita organizar clases de historia, de cultura local y regional.

ENTREVISTA AL DOCTOR LEÓN TRAHTEMBERG (Última Parte)

2010-04-13T20:04:00.001-07:00

Hoy día finalizo la publicación de la entrevista al doctor León Trahtemberg. Sin duda los temas abordados dan para más. Personalmente leer sus respuestas han sido como estar en sus conferencias. ¡Pocas veces he aprendido tanto en el poco tiempo que dura sus conferencias!

Tengo la convicción que la educación de nuestro país cambiaría radicalmente si le hicieran más caso las autoridades del gobierno. ¡Muchas gracias profesor!

9.- ¿QUÉ REFLEXIÓN DEBE TENER HOY LA HUMANIDAD SOBRE EL HOLOCAUSTO O SHOAH?
El Holocausto le enseña a toda la humanidad -no solo a los nazis- sobre aquello que es capaz de hacer cualquier persona que tiene el impulso agresivo o asesino dentro de sí y no ha aprendido a procesarlo y censurarlo. El holocausto expresa un fracaso educativo enorme de los pueblos más cultos de Europa de los siglos XIX y XX. Enseña que hay un gran divorcio entre tener la capacidad de avanzar científica y culturalmente en una sociedad y tener la garantía de una conducta ética que respete la vida, los derechos humanos y la convivencia democrática y pacífica.

El holocausto muestra al nivel de complicidad que pueden llegar las naciones cuando se vuelven indiferentes y silenciosas frente a lo que ocurre en una de ellas, que es lo que el mundo hizo frente al exterminio sistemático de los judíos por parte de los nazis.

Dado que los traumas históricos que viven las personas y los pueblos marcan su memoria colectiva, el mundo debería entender mejor porqué los judíos –y el Estado de Israel- son tan sensibles a los temas de seguridad y supervivencia como nación, y porqué a veces toman acciones que se interpretan como agresoras cuando son esencialmente defensivas.

10.-¿CÓMO SE PUEDE SOLUCIONAR EL CONFLICTO QUE EXISTE ENTRE ISRAEL Y LA AUTORIDAD NACIONAL PALESTINA?

Con paciencia, buena voluntad, visión de estadistas y tiempo. Los líderes de hoy de todas las partes involucradas no están listos para un acuerdo de paz regional. Habrá que convivir con el acordeón del fuego lento y las hostilidades periódicas al menos por una generación más. No veo cómo podría darse una solución en plazos cercanos, especialmente en un contexto en el que existen poderosas voces del mundo islámico con propuestas radicales, que sostienen que para que ellos puedan existir en paz debe desaparecer Israel. (Próximamente otra entrevista)

ENTREVISTA AL DOCTOR LEÓN TRAHTEMBERG (Cuarta Parte)

2010-04-06T17:01:00.000-07:00

7.-¿CÓMO PUEDEN NUESTRAS CLASES COMPETIR CON LAS HORAS QUE CONSUMEN LOS ALUMNOS DIARIAMENTE EN EL INTERNET Y EN LA TELEVISIÓN FUERA DE LAS AULAS?

No pueden competir ni tienen porqué hacerlo. Son actividades distintas que se realizan en espacios distintos, y cumplen funciones distintas. Al alumno que realmente está motivado para aprender, no le falta el tiempo ni tiene porque prescindir del acceso a Internet o televisión. El hecho que la escuela no motive al alumno no es culpa de la TV o Internet, sino de un desfase entre la formación del profesor y las expectativas de los alumnos que asisten a clases.

8.-¿CUÁL DEBE SER EL PERFIL DEL DOCENTE PERUANO? ¿QUÉ CLASE DE ALUMNOS DEBEMOS CONSEGUIR?

No soy partidario de proponer perfiles ni para profesores ni para alumnos, porque nos lleva a pensar que hay los “óptimos” y los “pésimos”, a partir del uso de algunos indicadores que no representan la manera como se desempeña la persona como conjunto en el aula. Puede haber profesores frontales que estimulan enormemente la inteligencia de los alumnos, y otros que trabajan mucho en grupo de las cuales los alumnos no sacan ningún provecho. Puede haber profesores exigentes muy estimulantes y otros más relajados muy aburridos. Etc.

En cuanto a los alumnos, pretender hacer un perfil es casi sinónimo de plantear una expectativa de tener alumnos homogéneos, que es la antítesis de la educación que respeta la diversidad en la que yo creo.

ENTREVISTA AL DOCTOR LEÓN TRAHTEMBERG (Tercera Parte)

2010-03-31T20:07:00.000-07:00

5.- ¿CUÁL ES SU OPINIÓN DE LA ENTREGA DE LAPTOPS POR PARTE DEL GOBIERNO? ¿CÓMO SE EVIDENCIA LA MODERNIDAD EN LA EDUCACIÓN?

Si el gobierno piensa que 4 millones de niños de primaria estatal necesitan laptops, no entiendo cómo es que adquiere solamente 250,000. Por lo demás, no entiendo cómo es que profesores que no tienen laptops o no saben cómo usarlas, animarán a los alumnos a que sí las usen y les saquen provecho educativo.

6.- ¿CUÁN PROVECHOSAS SON LAS EVALUACIONES AL MAGISTERIO APLICADAS POR EL MINISTERIO DE EDUCACIÓN? ¿CÓMO SE DEBE EVALUAR A LOS DOCENTES?

Evaluar siempre es una acción propia de la gestión orientada a lograr ciertos objetivos y metas. Si no, no sabríamos si nos estamos acercando o no al logro de esas metas. La pregunta es cuáles son los objetivos y si los instrumentos de evaluación son los apropiados. En mi opinión no lo son por varias razones aunque mencionaré solamente dos: una, porque no está claros los objetivos; la otra, porque no están evaluando el desempeño docente en aula, que es donde se ve si el profesor sabe manejar un grupo de alumnos y lograr que ellos aprendan lo previsto.

El uso de pruebas escritas de aptitudes numéricas, verbales y conocimientos curriculares no son ni remotamente indicadores de calidad de trabajo docente en el aula. Equivale a tratar de saber si una persona es un buen futbolista sobre la base de una prueba escrita de la historia y las reglas de futbol.

PERUANOS EN EL EXTERIOR promociona nuestra Historia

2010-03-28T12:23:00.000-07:00

Miguel Grau

La Gran Estafa

La Comisión de la Verdad y Reconciliación

Francisco Bolognesi

El Defensor de los Indios

El Dios Jaguar

El Inca decapitado

El Sacrificio de Juanita

Peruanos en el Exterior es el espacio que nos permite interrelacionarnos vía blog, correo electrónico, en laces telefónicos con peruanos que están en diversas partes del mundo estudiando, trabajando, generando empleo, dedicados a la investigación científica. Asimismo abordamos sus problemas y celebramos nuestras fiestas con ellos. Hacemos un balance de las noticias hechas por peruanos, conocemos sus historias de éxito. A través de especiales les recordamos nuestros productos de banderas y símbolos que nos identifican en el mundo. Recorreremos distintos puntos de nuestro país a través de informes especiales. Asimismo damos a conocer sus actividades sociales y culturales. No olvidamos de abordar tocar la música que nuestros compatriotas desean escuchar desde el exterior. Para ello semanalmente tenemos un ranking con los temas más solicitados. Conoceremos la vida de personas extranjeras que se quedaron aquí en nuestro país y se enamoraron de el y de personajes peruanos que son verdadaderas personalidades en el mundo. Conductores: EDUARDO LINDO Y LUCY CARDENAS.

ENTREVISTA AL DOCTOR LEÓN TRAHTEMBERG (Segunda Parte)

2010-03-23T05:20:00.000-07:00

3.-¿QUÉ NECESITA MÁS NUESTRO PAÍS: PROFESIONALES TÉCNICOS O PROFESIONALES UNIVERSITARIOS? ¿CUÁL ES SU OPINIÓN SOBRE LA CREACIÓN DE MÁS UNIVERSIDADES?

El país necesita mantener una cierta proporción entre técnicos y profesionales para atender los distintos tipos de ocupaciones que se requieren en función del mercado laboral. En muchos países es alrededor de 70%-30%. Pero el tema no es sólo numérico sino esencialmente de calidad. Si no tengo profesionales o técnicos de calidad, especializados en las áreas que son relevantes para el país, tenerlos o no tenerlos da lo mismo.

Lo mismo ocurre con el número de universidades. No me preocuparía que haya 500 universidades si todas ellas estuvieran acreditadas y dieran una educación que ponga al egresado en condiciones de hacer el trabajo académico o profesional al nivel que se considere apropiado para el mundo desarrollado.

4.-¿QUÉ HACER PARA QUE NUESTROS ALUMNOS RESPETEN NUESTRO PATRIMONIO CULTURAL? ¿CÓMO INCULCARLO?

El patrimonio cultural es una de las tantas expresiones de lo que es peruano. Si no sentimos que lo peruano es valioso (más allá de alabar ilusamente a un equipo de fútbol) y si estamos disconformes con la sociedad en la que vivimos porque sus políticos, funcionarios, autoridades, etc. no nos merecen confianza ni respeto, no veo porqué habría que asumir que el patrimonio será visto como una excepción por nuestros jóvenes. ¿No son acaso los montos recaudados por nuestros impuestos un patrimonio nacional, que al estar sujetos a un uso corrupto o ineficiente se convierten en motivo de vergüenza?

ENTREVISTA AL DOCTOR LEÓN TRAHTEMBERG (Primera Parte)

2010-03-16T06:47:00.000-07:00

Considerado como uno de los personajes más influyentes de la educación peruana, el doctor León Trahtemberg tuvo la gentileza de responder las siguientes preguntas para nosotros:

1.-¿CUÁL ES SU OPINIÓN SOBRE LOS COLEGIOS PRE UNIVERSITARIOS Y DE SUS EVALUACIONES CON PREGUNTAS DE ALTERNATIVA MÚLTIPLE?

No suelo opinar sobre “tipos” de colegios porque bajo una misma denominación –preuniversitario, tradicional, personalizado, confesional, privado, público- uno encuentra una diversidad enorme de instituciones y estilos de trabajo educativo.

Las evaluaciones con alternativas múltiples no las inventaron los colegios preuniversitarios, sino que les llegaron a través de la influencia ejercida por las universidades que las incluyeron en sus exámenes de ingreso, con lo que han inducido a todos los colegios de todos los tipos a asumir esa modalidad de evaluación en distintos momentos de trabajo escolar.

Los colegios preuniversitarios son una respuesta del mercado al fracaso de muchos colegios tradicionales en ofrecer una educación que satisfaga a padres y alumnos.

2.-¿CUÁL ES SU OPINIÓN SOBRE LOS DESFILES ESCOLARES Y LA INSTRUCCIÓN PRE MILITAR QUE SE BUSCA IMPARTIR EN LOS COLEGIOS?

Me resulta inadmisible que los colegios como instituciones forjadoras de la conductas y conciencia cívica de los ciudadanos de un país, tengan que apelar al modelo de vida de los adultos militares para inducir a los niños y jóvenes a que sean disciplinados o que tengan aprecio por lo valores nacionales. Representa el fracaso del camino civil y el ensalzamiento de la vía militar para educar a los peruanos. Un país con tradición golpista debe tener mucho cuidado con eso.

La vida militar es para quienes optaron por la vida militar, con sus reglas, rigores y satisfacciones, pero no es para niños que se están educando en instituciones de la civilidad para aprender a valorar la convivencia democrática entre civiles. ¿O es que no es posible una vida disciplinada usando reglas civiles?

ENTREVISTA A LA HISTORIADORA MARIBEL ARRELUCEA BARRANTES (Última Parte)

2010-03-14T07:57:00.000-07:00

Hoy día finalizo la publicación de la entrevista a la historiadora Maribel Arrelucea. Sin duda los temas abordados dan para más. Personalmente leer sus respuestas han sido como estar en sus clases. Siempre recordare su disposición y tiempo de responder nuestras interrogantes aún fuera del salón de clases porque son pocos profesores que lo hacen.

Los académicos como el público en general esperamos más investigaciones y publicaciones serias de historia . Damos por descontado que vendrán de parte de la historiadora Maribel Arrelucea. ¡Muchas gracias profesora!

9.- ¿QUÉ NOS MUESTRA EL BAGUAZO SOBRE EL PERÚ COMO NACIÓN?

Escribí un ensayo histórico sobre el Baguazo y la nación en el Perú.

Mi argumento central es que el Baguazo ha remecido los diferentes planos de la vida pública, por un lado los escenarios políticos, por otro los individuales y colectivos. Con bastante lentitud cayó el gabinete, también han surgido proyectos, reclamos y rostros regionales fuertes que se están proyectando en el escenario electoral. En los planos individuales y colectivos el Baguazo nos ha obligado a mirarnos al espejo, reflexionar sobre el concepto de nación que nos han machacado durante once años de escolaridad, preguntarnos ¿Quiénes somos “nosotros y nosotras”? El concepto de nación es viejo y obsoleto, somos diferentes, somos un país peculiar conformado por diversas identidades, el Baguazo fue un indicador que el discurso de la diversidad ha calado en amplios sectores, como se pudo ver en la movilización de apoyo a los amazónicos.

Por otro lado, en conjunto las acciones del gobierno y las Fuerzas Armadas, algunos medios periodísticos y algunos políticos demostraron que todavía quedan rezagos de la política autoritaria, mucho más cuando se trata del otro considerado inferior.

10.- ¿QUÉ CONSEJO DARÍA A LOS JÓVENES HISTORIADORES?

He sido profesora de muchos alumnos que ya son historiadores, desde cachimbos hasta los de quinto, a todos les digo lo mismo, lo primero en esta carrera es estar seguros que queremos ser historiadores e historiadoras en un país como el nuestro donde no van a ganar mucha plata, donde el mercado laboral es reducido, las ofertas son escasas, es una carrera que exige disciplina, manejo del tiempo personal, leer e investigar exige permanecer a solas mucho tiempo, quita tiempo para los afectos y a veces los demás no lo entienden, pero es manejable. Cuando tuve que preparar el libro hablé con mi hija, le expliqué que sería un trabajo bien largo y no tendría tiempo para salir a pasear o al cine pero que terminando lo celebraríamos juntas, ella entendió, esperó pacientemente, primero miraba y preguntaba mientras escribía, después se involucró en todo el proceso y al final lo disfrutamos juntas.

Ser historiadora o historiador también tiene sus gratificaciones, el placer de leer en el archivo, intentar explicar un problema, entender las complejidades de la sociedad. Nos sitúa en un lugar privilegiado como observadores, y en sociedades bajo constante incertidumbre como la nuestra es necesario dar respuestas, proyectarse.

Lo demás relacionado a la carrera como los enfoques, la metodología, los problemas históricos, los sujetos históricos, el marco teórico, la temporalidad, entre otros, se aprende en el camino, en el momento que se plantea una investigación, generalmente la tesis –es muy importante hacerla para culminar la carrera como verdaderos investigadores- pero pienso que el punto de partida es querer ser historiador e historiadora en el Perú, con todas las limitaciones que conlleva. (Próximamente otra entrevista)

ENTREVISTA A LA HISTORIADORA MARIBEL ARRELUCEA BARRANTES (Cuarta Parte)

2010-03-13T04:16:00.000-08:00

7.- ¿CUÁNTO HEMOS AVANZADO EN LA BÚSQUEDA DE LA IGUALDAD RACIAL? ¿QUÉ OPINA DE LA PETICIÓN DE PERDÓN DEL GOBIERNO PERUANO AL PUEBLO AFRO PERUANO?

Creo que en la actualidad hay mayor sensibilidad en torno a la discriminación étnica y de género, en parte por las campañas informativas, el avance de las ONGs, la coyuntura de multiculturalidad que sacudió Latinoamérica, varios estados han incorporado políticas públicas contra la discriminación, en esa onda, el gobierno peruano también ha empezado lentamente, desde la discutida CONAPA, ahora INDEPA hasta la Mesa de Trabajo del Congreso, el Museo Afroperuano, entre otros. Pero más allá de los discursos y el perdón es necesario implementar políticas prácticas y efectivas, por ejemplo yo insisto en que es necesario reformar los textos escolares porque reflejan la imagen del esclavo victima, sin iniciativas, pobre, encadenado y luego abordan la abolición como la acción generosa de un caudillo. Después de ese acto los afros desaparecen de la historia oficial. También es necesario eliminar prácticas culturales discriminatorias que son absolutamente absurdas como algunos empleos de carga discriminatoria: los cargadores de ataúdes, choferes de autos de lujo y botones de hoteles, siempre son negros. ¿Por qué?

También es importante ser más vigilantes sobre los medios como la televisión, los periódicos y revistas que difunden imágenes denigrantes sobre los afros, las mujeres, los gays y otros sujetos, si recuerdas El Comercio pasó una vergüenza pública por un spot televisivo donde mostraba imágenes de una familia africana de antropófagos, y era para publicitar un texto de comida sana, es decir algo disparatado. Por último, el estado debe comprometerse más en facilitar el acceso a la educación y la salud, invertir más, otorgar becas de estudio e investigación, implementar los cupos étnicos en las universidades, entre otras medidas.

Como ya lo expresé en otros medios, el perdón fue un acto protocolar desarticulado, ¿Fue bien intencionado? ¿Puede ayudar a sanar heridas? Tal vez sí, siempre y cuando venga acompañado de medidas eficaces, las poblaciones afro descendientes han sido largamente discriminadas por el estado y la sociedad, son los olvidados, igual que los amazónicos, están en los índices de pobreza, analfabetismo, deserción escolar, morbilidad, mortalidad, baja esperanza de vida, etc. el estado no invierte grandes capitales en poblados rurales afroperuanos porque las políticas públicas no tienen como eje la etnicidad, en el colmo algunos poblados afros ni siquiera tienen servicios básicos.

Hace poco viajé al sur, en Chincha, el Guayabo, el Carmen y Nazca, pregunté a varios pobladores afros sobre el perdón, algunos no sabían, otros me decían ¿Para qué me sirve el perdón si no tengo trabajo señorita? Una señora me dijo, “Estoy más preocupada por mis hijos, no quiero que sean pobres como yo”. Otros simplemente no estaban interesados en el tema, sienten una gran brecha entre ellos y el estado que perciben como limeño, centralista, lejano y racista.

En lo personal no creo en los discursos bonitos, lo importante es la realidad, los hechos. El perdón no ha modificado la vida cotidiana de los afrodescendientes, siguen pobres y olvidados. Pongo un ejemplo, el terremoto en Ica destruyó precisamente todas las poblaciones afroperuanas y el estado actuó lentamente, sin prisas, pero rápidamente canalizó ayuda inmediatamente después del terremoto en Haití, en el colmo, hace poco anunció una importante donación para construir escuelas en Haití y más de uno se pregunta ¿Qué pasa con Ica? ¿Por qué debe seguir esperando?

8.- ¿CUÁNTO HEMOS AVANZADO EN LA BÚSQUEDA DE LA IGUALDAD DE GÉNERO? ¿ALGUNA VEZ EL PERÚ TENDRÁ UNA PRESIDENTA?

Este es el otro tema que me interesa, la mentalidad autoritaria es una tradición peruana, eso nos lleva a discriminar, jerarquizar, cholear/negrear, ningunear, mirar por encima del hombro y de allí a la violencia hay solo un paso pequeño. Arrastramos dos grandes cargas coloniales: el machismo y el racismo, ambas son trabas en la construcción de una sociedad democrática.

En lo que respecta a la equidad de género, en el Perú se ha avanzado, claro que sí, pero no lo suficiente. Falta mucho, necesitamos la cuota política que obligue a los partidos y movimientos políticos incorporar mujeres como lideres y no como invitadas de piedra. Por otro lado, la educación debe continuar con el cambio en los textos escolares, desde el lenguaje (incluir “todos y todas”, “alumnos y alumnas”, “padres y madres de familia”, quitar los títulos horrorosos “hombre de Pacaicasa”, “hombre de Neandertal”) y los contenidos que invisibilizan a las mujeres, por ejemplo, la historia peruana es enfocada como una historia de hombres, por allí apenas se mencionan algunas mujeres como Mama Ocllo, las tapadas, la Perricholi, santa Rosa, Manuelita Saenz, la Mariscala, las rabonas (siempre en plural anónimo, nunca con nombres propios) Micaela Bastidas, etc. ¿Qué imágenes proyectamos? Si revisamos bien, se trata de mujeres que destacan por algunos elementos como la sensualidad y el cuerpo, otras por ser esposas/amantes de un hombre, en el otro extremo las madres, mujeres que se sacrifican por sus afectos y la familia, como la pintura de El Repase.

La idea central es que el cuerpo femenino tiene un poder, siempre y cuando esté al servicio de un hombre, cuando predominan estas “heroínas” solo se fomentan los estereotipos femeninos. Y por favor, hay que revisar las ilustraciones que acompañan algunos textos que muestran a las mujeres en casa, con mandil, haciendo tareas domésticas bien sonrientes mientras los hombres trabajan en la oficina o el taller, están cimentando el machismo, condiciona cuáles deben ser los roles femeninos y masculinos “correctos”, sus espacios “naturales”, garantiza la permanencia del machismo en una nueva generación de niños y niñas.

Por otro lado, no creo que tengamos una Presidenta como en Chile y Argentina, no a mediano plazo, el Perú tiene una mentalidad arcaica y la política se mueve en esos términos, lo que se viene es un escenario de alianzas políticas insospechadas, transfuguismo y herencias familiares que si podrían jugar al momento de decidir el voto. Podríamos tener una presidenta pero no por ser una persona democrática con un plan de gobierno alternativo serio, pienso que sería más por cuestiones mediáticas, clientelismo y acomodos pero el día que elijamos una mujer sería un indicador que estamos cambiando, que está desapareciendo la tradición autoritaria, cosa que dudo mucho por ahora.

Las figuras políticas femeninas visibles en el Perú no son muchas, siempre estuvieron detrás de los hombres prominentes, discretas, por ejemplo las “primeras damas” tipo Violeta Correa y Pilar Nores, muy alejadas del peculiar estilo de Eliane Karp. Luego tenemos a las congresistas, aunque cada vez han sido más famosas por sus escándalos mediáticos así que mejor no seguimos en este punto, y las ministras que constituyen un indicador interesante para analizar, las primeras fueron de perfil bajo como Hilda Urízar, ahora Mercedes Araoz juega otro papel, es muy visible desde el TLC con USA, está muy presente en los medios, ha pasado exitosamente de ministerio en ministerio, cuando asumió el Ministerio de Economía y Finanzas, siempre encargado a varones, ella declaró unas frases confusas enfatizando en la capacidad “natural” de la mujeres para administrar la economía familiar, esa es una cuestión aceptada por las mayorías, casi todos y todas creen que las mujeres nacemos dulces, amorosas, serviciales y buenas administradoras del hogar.

En el otro lado está Lourdes Flores Nano, la candidata eterna a la presidencia, siempre en el “casi casi”, sus sucesivos fracasos electorales estuvieron envueltos en estereotipos interesantes como la figura paterna dominante que la “quemó” literalmente, su origen socioeconómico (astutamente fue llamada por Alan García “la candidata de los ricos”), su soltería empedernida (siempre le preguntan por qué no se casó, Jaime Bayly le soltó la pregunta ¿Eres virgen? Como si fuese un aspecto importante en su carrera política y después, en el colmo, trató de preguntarle qué hacía cuando tenía la regla, si eso no la incapacitaba para gobernar) y finalmente la maternidad (Nadine Heredia, esposa de Ollanta Humala hizo un comentario desafortunado relacionando la maternidad con la experiencia de gobernar, algo totalmente absurdo)

Por último está Keiko Fujimori. Ella encaja perfectamente en el imaginario nacional, es afable, con una sonrisa permanente, madre y esposa (y nada menos que de un gringo, dulce, guapo y complaciente con la consorte, el sueño de muchas peruanas) hasta su contextura física y look corresponde al estereotipo de matrona respetable. Lidera las encuestas por ser hija de su padre, promete seguir sus huellas y ejemplo, pero en vez de aterrorizar, a mucha gente entusiasma. Es un caso psicoanalítico y político muy complicado, mucho más si gana las elecciones.

Estos ejemplos sirven para preguntarnos ¿Qué tiene que ver la maternidad, la regla y el matrimonio con la capacidad de gobernar? ¿Por qué una candidata debe ser casada, tener hijos y controlar sus dolores menstruales? El asunto central es la predominancia de estereotipos, las mujeres seguimos relacionadas con los afectos, la familia, la protección del padre, hermano mayor o esposo, no importan títulos, diplomas, postgrados, la concepción general es que la mujer se realiza con el matrimonio y la maternidad, cuando su cuerpo funciona al servicio de la familia y el hombre.

ENTREVISTA A LA HISTORIADORA MARIBEL ARRELUCEA BARRANTES (Tercera Parte)

2010-03-08T21:48:00.000-08:00

5.- ¿DE QUÉ MANERA SE DEBE ENSEÑAR LA HISTORIA PARA QUE LOS ALUMNOS RESPETEN NUESTRO PATRIMONIO CULTURAL?

Esta pregunta me recuerda las vergonzosas imágenes de esos estudiantes desadaptados atacando un muro de la Huaca del Arco Iris, mientras veía los informes televisivos me preguntaba ¿Por qué esos chicos atacan alegremente el patrimonio cultural?, ¿No les han enseñado que es una edificación antigua, perteneciente a una cultura pre hispánica, refinada, que evidencia el grado cultural alcanzado por los antiguos habitantes de la costa norte? ¿Qué educación han tenido en sus familias y en sus colegios?

Pero esto no es un hecho aislado, hay muchísimos sitios arqueológicos saqueados, a riesgo de sonar exagerada, se puede afirmar que este es el paraíso de los huaqueros. Si afinamos la memoria, cada sitio arqueológico evidencia la huella de sus visitantes, Pachacamac, por ejemplo, tiene la mayor parte de sus muros con inscripciones.

El problema es que no existe una cultura patrimonial, no relacionamos sitios arqueológicos (tumbas, cerámica, tejidos, edificios) con patrimonio cultural, no lo asimilamos como nuestro. Los cursos que aglutinan historia del Perú, historia universal, geografía y ciudadanía no enfocan el tema de patrimonialidad, es necesario empezar a introducir el tema en los colegios, desde los primeros niveles.

Por otro lado, tenemos padres y madres de familia que tampoco enseñan a respetar y preservar el patrimonio porque forman parte de una larga cadena de hábitos, en el norte las familias van a huaquear juntos, padres, abuelos, tíos, los niños van y huaquean como jugando. Tuve un alumno en la Pre que quería estudiar arqueología y era hijo de huaqueros, en su mentalidad era normal huaquear pero al mismo tiempo quería ser arqueólogo.

Hay ejemplos donde se logra involucrar a la población en la preservación y puesta en valor de un sitio arqueológico, como Caral donde los pobladores han aprendido a apreciar lo que tienen, son privilegiados y deben entenderlo, no solo por el enfoque económico (turismo, servicios, negocios) sino también por el lado de la continuidad histórica y la herencia cultural que tienen en sus manos.

A riesgo de críticas posteriores, pienso que en los colegios debe volver a dictarse el curso de historia del Perú, no con los textos de Pons Muzo o Castillo Morales que iban acorde con un modelo tradicional, memorística y llena de datos, debemos impartir una historia más critica, que enfoque procesos económicos, sociales, políticos, culturales. Un curso que desarrolle en los alumnos y alumnas conocimientos sobre procesos concretos como la construcción de la ciudadanía y la democracia, el militarismo, la corrupción pública, el patriarcado, la pobreza estructural, la discriminación, etc. Y en este proceso los especialistas tienen un rol fundamental, es momento de masificar los conocimientos.

6.- ¿CUÁLES SON LOS APORTES DE LA RAZA NEGRA A LO LARGO DE NUESTRA HISTORIA?

Vamos por partes. Hoy en día no hablamos de razas, la raza fue una categoría epistemológica inventada para justificar el predominio de un grupo sobre otros y nos llevó a pesadillas como los campos de concentración en Europa y los genocidios como los del Caribe en el siglo XVI y los de Bosnia en el siglo XX, por citar algunos que me vienen a la mente ahora. Los grupos humanos son diferentes, es verdad, pero no se debe a superioridad o inferioridad, sino a adaptaciones y prácticas culturales distintas.

La población afro descendiente ha dejado una profunda huella en nuestro ser. Pero hay que entender que la cultura peruana es producto de una larga y lenta fusión que empezó con los primeros habitantes, continuó con los incas quienes amalgamaron y difundieron todo tipo de conocimientos y técnicas. Luego con la conquista se fusionaron elementos hispanos, moros, africanos y andinos, entre el siglo XIX y XX ingresaron nuevos elementos como los chinos, italianos, alemanes, japoneses que también han aportado lo suyo.

Si queremos saber sobre los aportes culturales afro peruanos, tendríamos que descomponer la cultura peruana y aislar los elementos afros que están en todos las manifestaciones culturales. En música por ejemplo, la presencia afro es innegable en la música costeña, de allí que Fernando Romero dijera “la costa es zamba” pero no quedó allí, los sones negros también suenan en la morenada del altiplano, la sensualidad de la música y el baile en el Perú es afro y con orgullo. Nuestro idioma se enriqueció con los afros, muchas palabras que todavía usamos son de origen africano, como bemba, bitute, concolón, chanfainita, chapana, tacutacu, cocacho, calanca, caracumbé, etc. En gastronomía está ligado a la llamada comida criolla que es la fusión de las técnicas y tradiciones culinarias afros, moras, hispanas y andinas, en este punto también me gustaría referirme a la idea generalizada que los esclavos comían solo las sobras, pero no es tan cierto, los esclavos urbanos y aquellos que tenían sus propias viviendas cocinaban aparte siguiendo sus propias tradiciones, adaptándose a lo que había, aprendiendo otras técnicas, consumiendo otros productos. Muchos platos y dulces considerados criollos o tradicionales son manufactura afro, como los picarones, los anticuchos, otros están casi olvidados y es necesario rescatarlos porque forman parte del patrimonio gastronómico como la revolución caliente, el camotillo y el ranfañote.

La religiosidad es otro campo con una notable presencia afro. El culto al Señor de los Milagros empezó en un barrio de negros, muy cerca del célebre Malambo, se sabe que la imagen fue pintada por un negro, la hermandad fue de negros, las sahumadoras son negras, recién en el siglo XX se abrió a otros grupos, se masificó y se constituyó en un culto nacional. Parte de la fiesta es la comida y los dulces que también son asociados a los afros (turrón de doña Pepa, picarones y anticuchos) Por otro lado, tenemos el culto a San Martín de Porras, el único santo negro que congrega multitudes en el Perú. Si imagen está asociada a la humildad, su distintivo es una escoba, símbolo del trabajo doméstico.

Pero al hablar de los aportes de los afro descendientes podemos cometer el grave error de mantener los estereotipos sobre esta población, cuando hablamos de afros la gente común lo relaciona con el servicio doméstico (lavanderas, cocineras, nodrizas) los deportes (box, fútbol, vóley), la pobreza y lo peor, la delincuencia. Es difícil para mucha gente pensar que los afros también son profesionales, algunos tienen liderazgo político local, regional y nacional, en esa perspectiva nadie imaginaría un comandante o un almirante afro porque tenemos una mentalidad arcaica que se resiste a pensar desde la igualdad, lo mismo sucede con las mujeres.

ENTREVISTA A LA HISTORIADORA MARIBEL ARRELUCEA BARRANTES (Segunda Parte)

2010-03-03T04:09:00.000-08:00

3.- ¿CÓMO TRABAJA USTED FRENTE A UN ARCHIVO? ¿EL ARCHIVO ES UN MEDIO O UN FIN?

Los archivos son fundamentales de acuerdo con el planteamiento de una investigación, en algunos casos es el eje central de la investigación, por ejemplo en mis trabajos sobre la esclavitud limeña la base fue la investigación documental pero en otros la metodología también puede ser multidisciplinaria, por ejemplo, cuando Milagros y yo decidimos investigar sobre las rabonas empezamos naturalmente por los archivos pero también fuimos a los museos, analizamos pinturas y fotografías, estuvimos en algunas fiestas regionales, recorrimos el cementerio y la cripta de los héroes, lo fascinante es pasar del escritorio al terreno, del pasado al presente, mirar bajo diferentes perspectivas, la historia ya dejó de ser sólo compulsa de documentos.

El culto al archivo y al documento viejo ya está dejándose atrás, desde los 80’s el planteamiento es el trabajo multidisciplinario, pensar desde el presente hacia el pasado, abarcar un problema histórico bajo diferentes miradas. Con esto no anulamos el trabajo de archivo, los documentos son y seguirán siendo importantes, nos pueden decir muchísimo siempre y cuando lleguemos al archivo con información previa y muchas preguntas, esa es la diferencia entre nuestra generación y la antigua que iba al archivo, leía un montón de papeles y las copiaba para escribir una historia descriptiva con copiosas citas.

En cambio mi generación fue diferente. Yo fui al archivo desde el primer año de estudiante de historia, el profesor Raúl Adanaqué nos llevó al AGN y nos enseñó el catálogo, los índices, los ficheros, luego pidió un protocolo notarial y lo abrió enseñándonos qué tipo de documento era, qué información tenía, cómo fichar toda la información, recuerdo que nos aconsejó fichar todo porque “uno nunca sabe cuándo necesite esa información”, consejo que seguí al pie de la letra, me ha ahorrado muchísimo tiempo y ahora lo repito a mis alumnos y alumnas.
Un archivo tiene una lógica de organización, por eso es imprescindible el índice, los catálogos y ficheros, son las herramientas que nos orientan en una primera visita, aunque ahora es más fácil, los estudiantes van de frente a pedir determinados documentos porque estos materiales ya están publicados en CDs, libros y revistas. Es más, generaciones anteriores como Pease, Macera, Waldemar Espinoza, Lorenzo Huertas, Kapsoli, Reyes, Burga, entre otros, iban al archivo y no existían catálogos ni ficheros, el trabajo era más tedioso, había que navegar entre montones de documentos sin clasificar, esa generación hizo los catálogos que nosotros encontramos listos. En mis tiempos íbamos a “descubrir” qué documentos contenían las secciones, a veces el título era uno y los documentos eran sobre otra cosa pero también allí estaba lo divertido del trabajo, sentir, descubrir, sorprenderse.

Por más que los estudios interdisciplinarios han tomado más terreno en las ciencias sociales, pienso que la historia seguirá indesligable de los archivos y los documentos, por eso es preocupante la actual política pública sobre el archivo histórico, debe mantenerse y conservarse en manos de los especialistas y en el marco del Archivo General de la Nación, como muchos historiadores e historiadoras veo con mucha preocupación las últimas disposiciones gubernamentales. Los documentos son nuestra materia prima y si no están debidamente conservados estaremos mutilando parte de nuestro patrimonio cultural y nuestra memoria. Ojalá el gobierno reconsidere esta mala decisión tomada sin respaldo técnico y deje el Archivo Histórico dentro del Archivo General de la Nación.

4.- ¿USTED CREE QUE LOS HISTORIADORES ESTÁN ESCRIBIENDO PARA EL PÚBLICO NO ACADÉMICO ? ¿CÓMO SE PUEDE MEJORAR LA DIFUSIÓN DE LA HISTORIA?

El nuevo siglo viene con profundos cambios culturales con respecto a la enseñanza de la historia en los colegios y las universidades, y eso también obliga a cambiar a los intelectuales. El punto de partida fue a fines del siglo XX con el agotamiento de los modelos escolares tradicionales que llevó al cambio curricular en los colegios, sin embargo, desde mi punto de vista fue un rotundo fracaso que ha impactado en toda una generación de jóvenes, egresan del colegio sin distinguir tradiciones históricas-culturales, confunden culturas, no tienen una noción clara de la geografía, es triste comprobar la pobreza cultural de los egresados de secundaria y la terca continuidad del modelo educativo. Lo digo por mi propia experiencia, fui docente en la Pre San Marcos y ese era el perfil de los chicos que recibíamos cada ciclo.

Ahora bien, esa pobreza educativa de los 90s generó una gran demanda, de allí la masificación de las academias y pres. Para cubrir ese vacío cultural algunos grupos editoriales asociados a periódicos publicaron primero colecciones de historia del Perú e historia universal, luego de historia del arte, historia de Lima, después de geografía peruana enfatizando en las regiones que fue un boom editorial, incluso dos periódicos publicaron a Basadre. Primero La República y luego El Comercio. En paralelo se publicaron algunos libros de historia del Perú que tenían el enfoque de síntesis, como los de Contreras y Cueto y de Peter Klaren. Los responsables de escribir esta nueva historia por fascículos coleccionables fueron historiadores, especialistas que se vieron obligados a escribir para las mayorías, es una excelente experiencia de democratización y masificación cultural.

De igual modo los programas culturales de la televisión local, Sucedió en el Perú y A la vuelta de la esquina son buenos productos que han dejado de lado el típico formato aburrido, a través de la tele los historiadores se han acercado a los escolares, amas de casa, profesores de colegio, estudiantes universitarios, obreros, ancianos. Otra opción es la radio, existen buenísimos programas culturales, Efraín Trelles, por ejemplo, está empleando el formato radionovela, difunde la historia peruana en forma divertida. Son múltiples opciones, bajo distintos soportes y formatos pero que vale la pena porque democratiza, difunde, amplía el conocimiento y llega a todas las personas.

Al mismo tiempo, con el avance de internet han florecido los blogs, aquí tenemos buenos bloggeros que renuevan la historia divulgando temas, nos mantienen informados sobre nuevas publicaciones y actividades académicas. Definitivamente las nuevas herramientas tecnológicas permiten mayor contacto entre intelectuales y público, a medida que aparecen nuevos soportes del conocimiento la brecha se reduce más, eso obliga a cambiar ciertas cosas, por ejemplo el lenguaje, para democratizar y masificar el conocimiento es fundamental dejar de escribir solo para colegas.

Me preguntas ¿Cómo difundir la historia? Es un problema sumamente complejo, un nudo gordiano, pero hay que empezar a jalar por algún lado, pienso que debe ser un esfuerzo múltiple, por ejemplo las editoriales, varias insisten en plasmar la edad dorada de los incas de pelo largo y pesadas joyas de oro, por citar un ejemplo, otras han incorporado últimas investigaciones y han renovado contenidos, y hay otro grupo de libros que priorizan la imagen sobre los contenidos dejando grandes vacíos. Por otro lado, las editoriales tienen una actitud de desconfianza hacia los investigadores jóvenes, es más rentable invertir en un historiador conocido que un nombre nuevo, muchas tesis se quedan en las bibliotecas por falta de apoyo editorial, sin embargo ahora las ONG’s están apoyando las publicaciones que tienen que ver con sus líneas temáticas y es una nueva ventana abierta que hay que aprovechar.

Por otro lado están los profesores de colegio, conozco muchos profesores preocupados por capacitarse, leer nuevos libros, ir a conferencias, pero perdónenme, no son la mayoría, es urgente capacitarlos directamente con los especialistas, todo un reto porque la mayoría de los docentes prioriza la didáctica y el método dejando de lado el contenido ¿De qué vale saber enseñar si no tienen el conocimiento? En las oportunidades que he capacitado profesores de secundaria me he sorprendido con sus preguntas y debates en torno a problemas ya obsoletos en la historiografía, por ejemplo, recuerdo que un profesor cuzqueño afirmaba vehementemente que los incas fueron conquistados por los españoles porque no tenían armas de fuego. El profesor Waldemar Espinoza explicó la complejidad de la conquista en un famoso libro en 1973. Igualmente, he escuchado reiteradas veces que los incas eran muy fuertes, resistentes, musculosos, se morían de viejitos, nadie pasaba hambre, etc. Los libros de María Roswtoroswki, Waldemar Espinoza, Franklin Pease, Juan José Vega, entre otros circulan desde los años 70s y no los conocen, en especial el docente de provincia. Hay un gran abismo entre ellos y el nuevo conocimiento histórico que se está produciendo, pero en algunos casos no es inercia del docente, también es un grave problema socioeconómico, ¿Cuánto percibe un maestro rural? ¿Alcanza para mantener su familia y capacitarse, comprar libros, ir a conferencias? ¿Cuántas conferencias se dictan en sus lugares de origen? Mantener un nivel académico cuesta y mucho, una vez un profesor humilde de Lurín me dijo que tenía que mantener su familia, pagar todos los gastos de sus 3 hijos escolares y una en la universidad, enumeró todos sus gastos y luego me preguntó ¿Con qué plata me voy a comprar un libro o ir a una conferencia? Tenía un tono triste y resignado que no olvido.

Por otro lado hay que cambiar el discurso histórico, urgente. La historia peruana planteada en los colegios sigue siendo la historia perdedora, muchas guerras, saqueos, despojos, muchos héroes, una historia de dolor y pobreza, al final los alumnos y alumnas sienten una frustración que, después, ya adultos, arrastramos soterradamente, hace daño, baja la autoestima nacional, cuántas veces has escuchado la frase: “no parece peruano” está en lo más profundo de nuestro subconsciente nacional.

Por último está la responsabilidad de los intelectuales, muchas veces he leído artículos y escuchado conferencias de algunos que se esmeran en comunicarse de manera criptica, su divisa parece ser “mientras menos me entiendan mucho mejor” Es una actitud elitista, de desprecio a las mayorías, es encapsularse en un mundo pequeño, escribir y publicar solo entre intelectuales. La pregunta es ¿Cómo pretendemos ser escuchados y leídos si no sabemos comunicamos con todos y todas?

Algunos historiadores participamos en capacitaciones a docentes de colegio, otros escriben en blogs especialmente dirigidos a este sector, necesitamos más proyectos para impulsar un mayor acercamiento entre especialistas, divulgadores, docentes, editoriales. Lamentablemente en estos tiempos se prioriza la tecnología y se desprecia las humanidades pero eso es una bomba de tiempo porque una nación que no lee sobre su propia historia no tiene memoria, no tiene pasado que sirva como espejo para aprender, la historia no es solo un cúmulo de datos, es aprender de experiencias pasadas, entender cómo somos ahora, cómo fuimos y hacia dónde vamos.

ENTREVISTA A LA HISTORIADORA MARIBEL ARRELUCEA BARRANTES (Primera Parte)

2010-02-23T15:10:00.000-08:00

En esta oportunidad tengo el agrado de publicar la entrevista a la Historiadora Maribel Arrelucea. Ella es docente en la universidad Federico Villarreal y en la universidad San Ignacio de Loyola, capacitadora en temas didácticos de docencia superior. Investigadora especializada en temas de Historia Social, Género y etnicidad, e Historia cultural.

1.- ¿CÓMO SURGIÓ SU VOCACIÓN POR LA HISTORIA?

En realidad mi vocación surgió desde muy pequeña, devoré todo libro de historia que encontré en mi casa y la casa de mis abuelitos y familiares. Los primeros libros que leí fueron los de mitología griega y la Biblia. Fue muy importante el apoyo de mi madre, mi abuelo Alfredo y mis hermanos mayores Antonio y Rafael, todos me facilitaron libros de historia y literatura, en especial Rafael quien compartía conmigo sus libros de historia, él es un año mayor que yo y estaba en un grado superior, recuerdo que forraba sus libros de historia y me los daba diciéndome “anda leyendo qué vas a llevar el próximo año” y yo feliz.

Durante la primaria y la secundaria siempre destaqué en letras, especialmente en historia, en tercer año de secundaria participé en un concurso escolar sobre historia del Perú, me aprendí todo, absolutamente todo sobre la Independencia, desde Túpac Amaru II hasta Bolívar (ese era el enfoque de la época), fechas, nombres, batallas…fue fascinante leer aspectos que no enseñaban en el colegio como la travesía del ejército argentino, el pensamiento político de Bolívar…cuando leí sus cartas fue un choque, no era “el padre de la patria”, entonces me di cuenta que existía una historia para los escolares y otra lejana, inaccesible para la mayoría y ésa es la que yo quería descubrir.

Me hice historiadora un tanto por curiosidad y otro tanto por indignación porque sentí que no era justo aprender solo datos durante 11 años de escolaridad. Ese fue el punto de partida.

Fuente de la imagen: Historia Global Online elaborado por Erick Ragas.

2.- ¿CUÁLES HAN SIDO SUS ÚLTIMOS TRABAJOS Y PUBLICACIONES?

Me encantaría investigar y escribir más pero tomando una frase de Ariès podría decir que soy una “historiadora dominguera” porque en promedio solo hago dos investigaciones al año. El año pasado avancé dos proyectos, uno sobre los discursos históricos en los textos escolares de la época velasquista, con el historiador Newton Mori y el antropólogo Shane Greene, pero está al ritmo de ellos, sin prisas. Luego tengo otro proyecto en alimón con la historiadora Milagros Huayta sobre las rabonas, con ella hemos realizado un trabajo súper interesante pues las rabonas están muy presentes en la iconografía, la literatura, la poesía, el baile, la pintura, la fotografía, el cementerio, sin embargo poco o nada se sabe sobre ellas con nombres y apellidos. La temática de la esclavitud sigue siendo mi línea central, el año pasado terminé dos investigaciones sobre los agravios como indicador de estamentalidad, género y etnicidad y otro sobre las cofradías como espacios de identidad africana, además terminé mi tesis de maestría sobre las estrategias cotidianas de las esclavas limeñas. El 2009 fue un año muy productivo, publiqué mi libro Replanteando la esclavitud. Estudios de etnicidad y género en Lima borbónica y un artículo sobre las estrategias legales usadas por las esclavas limeñas en una compilación destinada a estudiantes de las universidades norteamericanas, incluye documentación de cada país, fue un proyecto multinacional para incentivar estudios sobre Latinoamérica y espero que funcione.

Entrevista al asesor empresarial Roiny Chumpitaz

2010-02-16T03:05:00.000-08:00

En Lima Empresariales tenemos el agrado de presentarles la entrevista que le hicimos al especialista Roiny Chumpitaz. Actualmente se desempeña como Jefe de Producto de STANDFORD, marca líder en el rubro de cuadernos y productos escolares.

Sus consejos se difunden en los principales medios de comunicación del país. No puede perderse estas importantes recomendaciones para su negocio.

1.- MAS ALLÁ DE LOS REQUISITOS FORMALES, ¿QUE ES LO ESENCIAL PARA ABRIR UN NEGOCIO?

Se logra un negocio exitoso cuando se encuentran una OFERTA atrayente con una DEMANDA potencial. Por eso estoy convencido que es esencial identificar bien el mercado objetivo, y en base a ello desarrollar una oferta que sea irresistible. Entonces antes de abrir un negocio, hay que evaluar si realmente hemos elegido bien el rubro en el que estamos aptos para ofrecer al mercado productos o servicios que sean buenos e irresistibles.

2.- SE HABLA MUCHO DE LA CALIDAD EN LA EMPRESA, ¿PERO REALMENTE MARCA LA DIFERENCIA?

Si usted hace una revisión de sus clientes, pronto comprobara que la mayoría de ellos no domina los términos técnicos que explican la calidad del producto. Sin embargo todos sus clientes si tienen un concepto definido del producto. Por eso yo aconsejaría invertir más en el marketing del producto, de modo que se desarrolle una mejor percepción del producto, sin olvidar que siempre se necesita una buena base de calidad.

3.- MUCHOS SE PRECIPITAN CUANDO SU NEGOCIO NO VENDE, ¿QUÉ PUEDO HACER PARA EVITAR EL FRACASO?

En un contexto de caída de las ventas, el gerente nunca debe “soltar el timón”, digo esto porque algunos ceden ante las presiones internas (sea de los vendedores o de finanzas) que por buscar ventas o ingresos no consideran la poca utilidad que se genera. Recuerde, el negocio no vive de las ventas sino de la utilidad. Por otro lado, ante una caída constante de las ventas, debemos revisar si la demanda ha cambiado (ya no quieren los productos que vendemos) o si nuestra oferta ha sido superada por otros proveedores.

4.- ¿CUÁLES SON LOS ERRORES MÁS FRECUENTES QUÉ PREDOMINAN ACTUALMENTE EN LOS NEGOCIOS?

Pienso que uno de los principales errores es seguir la inercia del negocio, con esto trato de decir que cuando la empresa va creciendo se requiere aplicarle cambios estructurales y no “parches” en el camino. Otro error bastante común es no valorar al cliente, esto puede parecer algo ya superado, pero realmente no valoramos al cliente tanto como pensamos. En la práctica mientras que no le escuchemos en sus preferencias, ni atendamos sinceramente sus reclamos estaremos poniendo en riesgo nuestro futuro. Finalmente, otro error importante es el “no anticiparse”, trate de conocer el futuro de su negocio, las nuevas tendencias y organícese para estar allí.

5.- SI EL EMPRESARIO DEBE SINTONIZAR CON SU CLIENTE, ¿CÓMO LOGRARLO?

Al plantear que “sintonicemos con el cliente”, lo que estamos tratando de decir es que el empresario debe iniciar el proceso de aprender a escuchar al cliente, para luego entender sus preferencias y adaptar su empresa para que pueda satisfacerlo eficazmente. Esto involucra un poco de humildad de parte del empresario que a veces piensa “yo conozco mi mercado”, “yo se lo que necesitan mis clientes” o “quien me va a venir a enseñar”. Ayuda mucho que al tomar decisiones estratégicas involucremos al personal clave que trata directamente con los clientes.

6.- ¿CÓMO MI PEQUEÑO NEGOCIO PUEDE COMPETIR CON LOS GRANDES SUPERMERCADOS? ¿CUÁNDO EMPIEZA LA EXPANSIÓN?

Ante una competencia que parece invencible, lo primero que recomendaría es que estudie a su oponente. Visítelo en otro lugar donde ya este establecido y conozca de primera mano sus fortalezas y debilidades. Una vez que tenga mayor información elabore estrategias. Por ejemplo, Ud. en esas tiendas comprobó que el uso de tarjetas le da una gran ventaja, entonces su negocio también debe aceptar tarjetas de crédito. Por otro lado aproveche las debilidades del oponente, por ejemplo, en esas grandes cadenas no hay trato personalizado ni especializado, usted puede ofrecerlo y posicionarse como especialista del sector. Respecto a su expansión, es progresivo, según el sector pero si es un hecho irreversible, así que hay que prepararse para el nuevo escenario.

7.- ¿CÓMO HACER QUE LA ATENCIÓN AL CLIENTE DETERMINE UNA MAYOR VENTA DE NUESTROS PRODUCTOS? ¿COMO SE VE LA GANANCIA EN LA EMPRESA?

Lo primero que debemos establecer es que brindar un buen servicio al cliente no es algo decorativo ni marginal, sino que es esencial por que básicamente se trata de nuestro mayor capital: nuestros clientes. Un cliente satisfecho se puede convertir en nuestro mejor promotor, pero un cliente insatisfecho se transforma en nuestro peor detractor. Quizás en las controversias que surgen en el quehacer comercial, uno piensa “bueno perdí un cliente, me compraba 50 soles”, sin embargo ese cliente puede significar varios miles de dólares a lo largo de unos años. Así que convierta su servicio en la mejor herramienta para asegurar su futuro.

8.- ¿CÓMO CONSEGUIR QUE MIS EMPLEADOS MEJOREN SU RENDIMIENTO LABORAL EN MI EMPRESA?

Aquí trataremos dos formas. La primera enfocada a lo económico, funciona muy bien cuando se otorgan incentivos económicos en relación directa al desempeño o las ventas. Es un esquema de trabajo pragmático, pero no logra identificación. La segunda forma esta más enfocada al futuro, trace con su personal clave una ruta de desarrollo profesional dentro de la empresa, esto puede involucrar, capacitaciones, nuevas funciones, rotación de puestos, etc. Muéstrele el futuro y señálele donde puede estar el, y que es lo necesita hacer previamente.

9.- ¿CÓMO PUEDO APRENDER A MEJORAR MIS DECISIONES EN MI NEGOCIO?

Podemos decir que una decisión es la elección de un curso de acción a seguir. Y para lograr una buena decisión necesitamos establecer correctamente nuestras metas, y buscar la mayor cantidad de alternativas para que podamos analizarlas y elegir entre ellas la mejor. En la toma de decisiones hay variables intangibles que influyen mucho (plazos, caracteres, preferencias, etc.) es por eso que la decisión debe buscar criterios objetivos y el decisor debe generar la mayor cantidad de opciones de modo que no se encasille en las opciones convencionales.

10.- ¿CUÁNDO Y CÓMO ENDEUDARSE ADECUADAMENTE EN MI EMPRESA?

El crédito es una herramienta de financiamiento como muchas otras, y no tiene nada de malo usarlo. Sin embargo si los plazos, intereses o razón de gasto no están bien establecidos lo que puede pasar es que se descompensa el negocio. Cada endeudamiento debe tratarse como un proyecto independiente de modo que esos fondos no se dispersen en subvencionar malos negocios, y más bien enfocarse en el propósito para el cual fue gestionado.

Libro: EVANGELIZACIÓN Y CONTROL SOCIAL A LA DOCTRINA DE CANTA. Siglos XVI y XVII

2010-02-10T06:50:00.001-08:00

Tengo el agrado de presentar el primer libro del Historiador Dino León Fernández "EVANGELIZACIÓN Y CONTROL SOCIAL A LA DOCTRINA DE CANTA. Siglos XVI y XVII". Es fruto de 4 años de investigación que han sido ha sido monitoreados por los especialistas en este periodo histórico.

Este es su segundo trabajo voluminoso sobre evangelización porque su tesis para optar la licenciatura fue. “Organización, desarrollo y realidad de las parroquias indígenas en el arzobispado de Lima colonial. El caso de la doctrina de Cañete. Siglos XVI y XVII”. Aguardamos su próximo libro que será para optar el doctorado en Historia.

Me permito citar las palabras que escribió el Doctor Waldemar Espinoza en la presentación del libro (pág. 12): “Dino León Fernández conoce las fuentes primarias y secundarias de la historia de la doctrina de Canta: las existentes y dadas a luz en España y el Perú, las enumera sin faltar prácticamente nada. Su consulta le ha permitido delinear íntegramente el proceso estructural de los siglos XVI y XVII. Nuestro deseo es que avance esta temática, pero ya no a nivel local ni regional, sino virreinal”.

EVANGELIZACIÓN Y CONTROL SOCIAL A LA DOCTRINA DE CANTA.SIGLOS XVI Y XVII.
Autor: León Fernández, Dino
Contenido:
Presentación.
Introducción.
Capítulo I: Manejo del espacio geográfico, la demografía y la evangelización.
Capítulo II: Las visitas pastorales y eclesiásticas a la doctrina de Canta: Funcionamiento y realidades.
Capítulo III: Iglesia y economía: los párrocos en la doctrina de Canta.
Capítulo IV: Las visitas de idolatrías a la doctrina de Canta.
Conclusiones.
Bibliografía.
Fondo Editorial: Unidad de Post Grado de la Facultad de Ciencias Sociales de la
UNMSM.
Año edición: 2010
Nro. Páginas: 304
Depósito Legal de la Biblioteca Nacional: 2009-14405
Precio soles: S/. 25.00
Precio dólares: US$ 12.00
Ventas:
Unidad de Post Grado (4° piso de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
Escuela Académico Profesional de Historia (2° piso de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNMSM)
Librería Ciro (1° piso de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

ENTREVISTA AL DOCTOR FERNANDO ARMAS ASIN (Última Parte)

2010-02-01T03:24:00.000-08:00

Hoy día finalizo la publicación de la entrevista al doctor Fernando Armas . Sin duda el tema da para más. Como dijo el ex-primer ministro inglés Tony Blair:

"Estos son tiempos de cambio tumultuoso. El orden del siglo XX es historia; y las fuerzas de la globalización están impulsando a todas las economías del mundo –y a todos los ciudadanos del mundo, con su gran diversidad de creencias religiosas– a estar más de cerca.
La interdependencia mundial es una realidad. Y la fe está vinculada de manera indisoluble con esa interdependencia".
Los académicos como el público en general esperamos más investigaciones y publicaciones sobre historia y religión. Damos por descontado que vendrán de parte del doctor Fernando Armas Asin. ¡Muchas gracias profesor!

9. ¿CUÁL ES SU OPINIÓN DE LA TOLERANCIA RELIGIOSA EN EUROPA? ¿TIENE ALGUNA RELACIÓN CON QUE LOS SUIZOS APROBARON EN UN REFERÉNDUM, POR AMPLIA MAYORÍA, PROHIBIR LA CONSTRUCCIÓN DE NUEVOS MINARETES?
En Europa occidental –incluyo Suiza- la discusión es distinta. Se trata de sociedades altamente secularizadas que tratan ahora de controlar el “desborde” de algunas religiones, que cuestionan este orden previamente establecido. Desde la ley de velos en Francia, pasando por las leyes para ampliar los derechos de jóvenes mujeres, gays, etc., hasta lo ocurrido en Suiza recientemente, o la prohibición de crucifijos u otros distintivos religiosos en el sistema de escuelas públicas en España. Es la defensa de que lo religioso no debe sobrepasar los ámbitos personales.

10. ¿CUÁL ES SU CONSEJO PARA LOS JÓVENES HISTORIADORES?

No soy nadie para aconsejar. Solo pido seriedad –metodológicamente- en la investigación y que se trabaje cuestiones que le sirvan al resto, a la sociedad, al hoy, al presente. Respeto a los eruditos, los que trabajan sobre el botón del Virrey fulanito. Los respeto, pero no me merecen mayor interés. (Próximamente otra entrevista)

ENTREVISTA AL DOCTOR FERNANDO ARMAS ASIN (Cuarta Parte)

2010-01-25T05:03:00.001-08:00

Fuente de la imagen: Historia Global Online elaborado por Erick Ragas.

7. ¿CÓMO SE ENCUENTRA EN LA ACTUALIDAD LA TOLERANCIA RELIGIOSA DEL PERÚ CON RESPECTO A LOS DEMÁS PAÍSES DE AMÉRICA LATINA?

Tolerancia religiosa hay en todo el continente. La que no es plena es la libertad religiosa. Ya se sabe: la vieja Iglesia Católica sigue conservando algunos privilegios de tiempos pasados. En un contexto de acelerada caída de su feligresía –mírese y compárese cifras por países-. En el Perú la agenda pendiente –ya lo he dicho- es liquidar la situación de exclusividad de la Iglesia Católica en su asistencia espiritual dentro de los aparatos de un Estado que se proclama aconfesional –por ejemplo dentro del aparato militar-policial, hospitales-. También tener la exclusiva de un curso de educación religiosa católica en el sistema público.

8. ¿CUÁL ES SU OPINIÓN DE LOS CULTOS DE ACCIÓN DE GRACIAS EVANGÉLICOS QUE HAN ASISTIDO EL PRESIDENTE, ALGUNOS MINISTROS Y CONGRESISTAS EN FIESTAS PATRIAS?

Es una parafernalia de Alan García, con la complacencia de ese sector de evangélicos que lo organiza. Tiene un efecto simbólico de reconocimiento, sin duda, pero ¿de qué sirve ese acto, si en la práctica la ley de libertad religiosa, o algún otro mecanismo para avanzar hacia una plena libertad religiosa, se empantanan en el Congreso, por falta de convicción política? ¿De qué sirve esto si cuando se quiere avanzar en estas direcciones, la jerarquía católica, sale a “denunciar” el hecho, en la vieja táctica de desnudar el tema para pararlo? En este gobierno no sólo se ha empantanado este si no otros asuntos que pongan en peligro lo católico. Por ello el conservadurismo tiene hoy su hora crisol. En el Perú estamos en una discusión que allá se dio en el siglo XIX. Los políticos juegan al consenso. Si no hay “consenso” para algo no se hace. Y como en el Perú se dice que los católicos son mayoría ya ve lo que pasa. La jerarquía católica juega con esto y sabe muy bien despertar temores y resentimientos sociales. Eso se llama conservadurismo político. (Próximamente la última parte)